Венецианская республика

Среди государственных образований европейского средневековья Венецианская республика является уникальной. Если не брать в расчёт мутации и реформы, это государство просуществовало с 5 века нашей эры по 1797 год, соединив античность с Новым временем. Органы самоуправления были выборными, что позволяет нам считать с определёнными оговорками Венецию демократией.

Ещё в 466 году представители населения Венецианской лагуны собрались в Градо (близлежащий город) и договорились избрать совет двенадцати представителей от каждой из 12 групп островов, составлявших Венецию. С 1172 года основным правящим органом Венеции стал Большой совет.

Первая же значимая военная опасность (война с лангобардами) выявила необходимость централизованного управления островами лагуны. И тогда, в 697 году в Венеции был избран первый дож. Это слово происходит от латинского «dux», что значит «предводитель, вождь». Первым дожем Венеции стал Паоло Лучио Анафесто. Впрочем, некоторые историки считают, что за первого дожа приняли Павла, экзарха Равенны (владение Византии в Италии), который воевал с лангобардами и после поражения спасался в Венеции. Первым дожем, чьё избрание строго документировано, был Орсеоло. Его избрание, состоялось в 727 году. Власть дожей могла стать наследственной: представители знатных венецианских семейств Обелерио, Партечипацио и Орсеоло, получив высшую власть, назначали себе соправителей среди родственников. Однако особенности политической жизни Венеции не позволяли укрепиться у власти какому-то одному семейству. Дожа стали избирать, его власть была пожизненной, но не наследственной. При этом первоначально к выборам дожа допускались практически все венецианцы. При этом, как правило, дожами становились представители наиболее знатных венецианских семейств.

Со временем, однако, наметились две тенденции. Во-первых, власть дожа стала ограничиваться создаваемыми в республике святого Марка коллегиальными органами: Советом пятисот, Советом сорока, позднее и Советом десяти. Эти органы забрали себе часть властных полномочий, которые ранее принадлежали дожу, регламентировали и контролировали действия главы государства. Во-вторых, постепенно эти же советы стали играть определяющую роль в выборах дожа, гарантируя тем самым сохранение власти у правящей элиты. Венеция становилась олигархической республикой.

В 13 веке была окончательно утверждена хитроумная система выбора дожей. Главу Венецианской республики избирал Комитет сорока (потом это количество было увеличено до сорока одного для того, чтобы число было нечётным). Процедура выбора состояла из одиннадцати голосований. Тридцать членов Большого Совета выбирали девять. Девять членов совета выбирали сорок человек, а из этих них выбиралось двенадцать человек, которые в свою очередь выбирали двадцать пять человек. Эти двадцать пять отсеивались до девяти человек, девять выбирали сорок пять избирателей. Затем сорок пять человек избирали из своего числа одиннадцать. В конце концов, одиннадцать человек выбирали сорок одного избирателя, которые выбирали дожа. Эта запутанная система была призвана урегулировать интересы различных группировок. После своего избрания новый дож выходил к народу и произносил слова: «Это ваш дож, если это вас устраивает». Затем он произносил слова присяги. Сначала эта фраза означала обращение к горожанам с просьбой утвердить нового дожа, однако постепенно стала просто данью традиции.

Хотя средневековую Венецию вполне заслуженно можно назвать олигархией, городу были присущи отнюдь не все пороки, которые сегодня ассоциируются с этим словом.

Например, одним из активно используемых республикой источников финансирования экстренных государственных программ (в первую очередь, многочисленных войн) были принудительные займы у наиболее состоятельных граждан. Для каждого из них индивидуально рассчитывалась сумма займа с учетом размера состояния семьи и текущих доходов. Отказаться или как-то игнорировать такой заём было невозможно.

Еще одной «особенностью» венецианской олигархии была роль верховной власти. Должность дожа была крайне почетна в Венеции, и каждый политический деятель республики святого Марка мечтал примерить «корно дукале» - шапку дожа, имеющую форму рога, атрибут верховной власти. При этом у дожа фактически отсутствовали возможности и для личного обогащения, и для создания каких-либо преференций для своей семьи. Вся система государственного управления была выстроена таким образом, что в одном из богатейших городов мира в Средние века практически отсутствовала коррупция (возможно, именно поэтому в своих дальних колониях венецианцы демонстрировали худшие образцы этого порока). Более того, личные средства дожа часто становились безвозмездным источником финансирования государственных мероприятий, будь то военные экспедиции или роскошные праздники, которыми славился город. Поэтому дожами старались выбирать представителей богатейших семей республики.

Чтобы стать дожем кандидат должен был обладать многолетним успешным опытом службы республике: показать себя и военным командиром, и искусным дипломатом, и грамотным правителем. Не удивительно, что при таких требованиях дожами становились люди далеко не молодые. Обычно, к моменту избрания дож уже был стариком, зачастую перевалившим восьмидесятилетний рубеж.

Дожи правили Венецией более тысячи лет. Ни одно другое крупное и влиятельное государство не может похвастаться тем, что его лидеры так долго сменяли друг друга в результате законной и демократической процедуры.

В 1797 году Венецианская республика перестала существовать под ударом французской революционной армии под командованием Наполеона Бонапарта. Последний раз собрался Большой совет, которым председательствовал последний венецианский дож Лодовико Манин. На этом заседании было объявлено об упразднении Венецианской республике. Лодовико Манин отдал своему слуге шапку - корно со словами: «Она мне больше не понадобится». Так история средневековой республики подошла к концу.

Ссылка на источник: http://www.cult-turist.ru/articles/history_fishki/authorities_Venezia/?q=840