Беларусь 
7°C
#01
В городе находится Римско-католический приход св. Антония, при котором действует часовня. Здание часовни, постройки до 1941 года, приспособлено в 2000—2005 гг. для религиозных целей. В часовне имеются иконы святых, особо почитаемых в Католической Церкви — св. Антония и Матери Божьей Остробрамской.
#02
С XVI века поселение Марьной Горки переходило из рук в руки. Сначала оно принадлежало помещикам Буржинским, затем перешло к Ратынским, потом к Крупским, а после восстания 1863 года имение было конфисковано и стало собственностью министра путей сообщения графа Макова. Усадьба создавалась в этот период, во второй половине ХIХ века в эклектичных формах одновременно со строительством проходящей рядом железной дороги.
#03
Усадебный дом — памятник эклектической архитектуры. В здании с 1935 по 1941 год был дом творчества писателей Белоруссии. Сейчас там располагается детский реабилитационный Центр «Пуховичи».
#04
СМИ. Районная газета «Пухавiцкiя навiны» (до 1992 года «Сцяг працы»). Газета выходит с 1 мая 1931 года.
#05
Существует несколько гипотез относительно происхождения названия города. По одной из них, очень много лет назад один поселянин очень тяжело заболел. Денег было у него достаточно много, и поэтому мог себе позволить лечиться у разных врачей и знахарей. Но ни один из приходивших лекарей не мог облегчить его страдания, ни одно из прописанного ими лекарств не помогало. Не получая никакой помощи от людей, он находил единственное утешение в молитве; и вот однажды за искреннюю молитву свою он удостоился во сне Марии Богоматери. Богоматерь обещала ему совершенное исцеление от многолетнего его недуга, если он поставит крест и дом молитвы на горке, на которую собирается народ для свершения суеверных служений, в память бывшего там язычества. Поселянин исполнил волю небесной заступницы и получил исцеление; после чего, говорят, он провел в этом доме род часовни и помесил образ Пресвятой девы Марии, многие приходили к нему и слушали от него рассказы о чудесном свойстве образа; многие и сами получали исцеление от этого образа. Молва о марьиногорской часовне разнеслась по всем окрестностям и вскоре нашлись люди недоверчивые: это были враги православия, которые вздумали сжечь часовню. Но каково же было их удивление, когда в пепле нашли целую и невредимую икону Богоматери. Такое обстоятельство образумило их, и они позволили православным построить новую часовню. Но и новопостроенная подверглась той же участи. В 1812 году отряд наполеоновской армии проник сюда и, надругавшись над храмом Христовым, сожгли часовню, за что и наказаны были слепотой. И образ опять сохранился невредимым. Видя такую чудодейственную силу образа, крестьяне обратились к помещику Боржецкому и стали просить его построить церковь на месте сожженной часовни. Боржецкий согласился на просьбу крестьян и в 1814 году построил довольно красивую деревянную церковь во имя Пресвятой Марии и перенес туда образ её.
