Непал, Катманду Ступа Сваямбунатх — одна из самых священных ступ в Непале, расположена на вершине холма на западе Долины Катманду. Также в народе ее называют «Monkey Temple» (храм обезьян) из-за многочисленным обезьян, оккупировавших холм Сваямбу.
Древние рукописи свидетельствуют о том, что царь Ашока посещал это место 2000 лет тому назад, а король Манадэва лично руководил строительством храма в 460 году нашей эры. К XIII веку Сваямбунатх превратился в крупный буддистский центр. В 1346 году вторгшиеся в Непал полчища мугалов, выходцев из Бенгала разрушили ступу, пытаясь найти в ней золото. В период правления королей династии Малла ступа и весь храмовый комплекс претерпели значительные изменения и реконструкцию. В XVII веке при короле Пратап Малла была сооружена Большая Лестница, ведущаю к храму со дна долины на вершину холма и насчитывающую более 300 ступеней. Считается, что взойдя по этой лестнице к ступе, вы очистите свою дурную карму.
Легенда гласит, что некогда долина Катманду представляла собой озеро, а Обезьяний холм, который сегодня венчает ступа Сваямбунатх, был островом. На этом острове находилась самовозникшая хрустальная Ступа («Сваямбу» означает «самовозникший»). Она возникла спонтанно из семени лотоса, который бросил в это место Изначальный Будда. Однажды Манджушри увидел её по пути из Ву Тай Шань (Китай) в Непал. Он был так восхищён этой ступой, что подумал, как же сделать так, чтобы паломники могли посещать её. И он разрубил гору мечом и за четыре дня вода вышла из долины, образовав Озеро Мадара в районе Чобар на Юго-Востоке Катманду, что находится по пути в Парпинг.
Существует пророчество, согласно которому «когда придут есть ступу два клыка» начнётся упадок буддизма в Непале. Четвертый Камтрул Ринпоче Чоки Нима (1730-1780) в своём «Путеводителе по Святым местам Долины Катманду» утверждает, что это пророчество относится к двум индуистским храмам, напоминающим по форме клыки, которые были построены несколько сотен лет назад по сторонам от главной ступы. Приблизительно 200 лет назад один из них стал разрушаться, что вызвало радость у местных буддистов, пока правительство не решило восстановить её. В «Пема Катхан», жизнеописании Гуру Ринпоче, сказано, что он спрятал многие свои терма (тайные учения) в Сваямбу.
Рядом со Ступой
Мандала Ваджрадхату
На вершине лестницы у подножия Ступы находится огромный дордже (ваджра), символизирующий Дхармадхату в форме мандалы Манджушри. Он был создан и помещён сюда во время правления короля Пратапа Малла, который также построил большую лестницу и два шикхара (индуистских храма).
Харати, защитница детей
Сразу за главной ступой напротив главной лестницы находится храм Харати. Сюда приносят детей, зачастую новорождённых, т.к. эта богиня – защитница детей. Здесь часто длинные очереди, особенно по утрам. Легенда гласит, что когда Будда повстречал Харати, она пожирала детей. Харати была демоном-людоедкой (якша, как говорят тибетцы). У неё было несколько сотен детей, она их очень любила и чтобы их прокормить, она пожирала чужих. Матери взмолились Будде, чтобы он спас их. Тогда Будда украл одного из сыновей Харати и спрятал его, она же пыталась его найти и не могла. Когда она попросила Будду о помощи, Будда указал ей, что она страдает оттого, что один из сотен её детей был потерян, но точно так же страдают матери, у которых она отнимала детей. Она осознала это и поклялась защищать всех детей. Также говорится, что на её вопрос: «Что же я буду есть?» Будда ответил, что с этих пор его последователи будут оставлять первую часть своей трапезы для неё.
Статуя Будды
Сразу за ступой находится статуя Будды из чёрного камня. Когда Кхамтрул Ринпоче IV посещал Сваямбу в 17 веке он сказал, что это одно из самых священных мест в Долине Катманду.
Маленькие Статуи и Ступы
Рядом с большой Ступой находятся много маленьких ступ и образов божеств буддистских и индуистских. Постройка большинства из них была спонсирована королями, браминами, богатыми домовладельцами или другими последователями из Катманду с ранних времён вплоть до наших дней.
Ссылка на источник: http://moynepal.com/swayambu/
