Варшавская битва

Варшавская битва 1920 г., называемая в обиходе чудом на Висле, это, наверняка, одно из наиболее известных событий в истории Польши, а также важное (но не сохранившееся в памяти) событие в истории Европы и мира. Под Варшавой армия Юзефа Пилсудского победила Красную Армию в многодневной, состоящей из нескольких фаз, битве. Военные подробности оставим историкам военного дела, важно то, что проигрыш Тухачевского привел одновременно к ничьей в войне с преимуществом на польской стороне, поскольку тогда нам удалось гарантировать свою независимость от империи на востоке. Сегодня, 15 августа, в стране в память об этом событии отмечают Праздник Войска Польского.

К сожалению, с некоторого времени — примерно с середины 90-х — происходит усиление русофобской направленности идеологического содержания этого праздника. Трудно сказать, было ли стимулом для этого провозглашение данной даты праздником Войска (произошло это в 1992 г., в продолжение довоенной традиции), или связь с довоенными патриотически-религиозными торжествами, которые имели явственный антисоветский характер. Следует помнить, что после 1920 г. существовал миф, согласно которому Польша одержала победу над коммунизмом/большевизмом и, будучи форпостом Европы, остановила „вторжение”. У этого было очень сильное обоснование, поскольку — о чем мы сегодня не помним — все наше довоенное государство очень сильно было настроено против того, что находилось за восточной границей, в основном по идеологическим соображениям. В течение всего межвоенного 20-летия мы готовились не к войне с Германией, а как раз к войне с СССР, расходуя гигантские средства на флот, который должен был обеспечить блокаду „красного” морского сообщения, но в конце концов просто сбежал, был отозван или банально был затоплен, не обеспечив никакого стратегического преимущества в войне с Германией. Разумеется, это лишь один из примеров, можно привести много похожих, причем следует помнить, что к войне с СССР, который к концу 30-х годов добился существенного развития промышленности, мы также не были готовы, поскольку в случае столкновения мы были бы подавлены огромным количеством мощного оружия (танки Т, КВ и др.), советское оружие уже тогда опережало наше на целую эпоху. Мы просто были страшно бедными, слишком бедными, чтобы справиться с превосходящим по силе противником, а территория западной Белоруссии и Волыни — это не Финляндия: не возможно было организовать эффективную оборону на практически идеально плоской территории, не имея тысяч танков.

Этот миф победы над „империей зла” во время ПНР в значительной мере был забыт или искоренен, но он по-прежнему функционирует в некоторых крайне правых кругах, особенно связанных с отдельными фракциями доминирующей католической Церкви. Но нет никакого рационального объяснения современной ядовитой русофобии, которая проявляется, в основном, именно у этих поляков. Время от времени мы слышим о совершаемых в Польше надругательствах над надгробными памятниками на военных кладбищах, где захоронены красноармейцы, причем все равно которой войны, а в XX веке их было три! От этого просто волосы дыбом встают! Причем не подлежит сомнению, что в Польше в наше время нет культуры надругательства над могилами, даже над могилами солдат СС, покоящихся в обозначенных местах, нет никакого надругательства, а польские органы самоуправления следят за порядком на территории таких кладбищ. Не известно, кому, чему и какой цели это служит. Инициаторы достигают двух целей: в Польше они вызывают отвращение, а в России — гнев или враждебность.

Не говоря уже о том, что надругательство над могилами — это очень скотский поступок, необходимо обратить внимание и на всю неискренность ненависти к России и современным русским, которые не виноваты в том, что несколько десятков лет тому назад Ленин вместе с товарищами приказал Тухачевскому в рамках ликвидации „белого” сопротивления и очагов интервенции выступить на запад (Вперед, на Запад! Через труп белой Польши к сердцу Европы!). Как поляки мы должны помнить о том, что немного раньше солдаты Пилсудского въезжали в Киев на городском трамвае, практически без единого выстрела! Зачем они пошли так далеко на восток, одновременно не давая украинцам то, чего они жаждали и хотят сильнее всего на свете? Но оставим историю и вернемся в сегодняшний день.

Мы не должны рассматривать этот праздник как антирусский. Хотя необычайно трудно изменить его форму, по содержанию он может быть антикоммунистическим, если уже необходимо, чтобы он был против чего-то направлен. Это все-таки лучше, чем антирусский, потому что, возможно, я шокирую кого-то, но народами, которые сильнее всех пострадали от коммунизма, являются как раз народы бывшего СССР, в первую очередь русские и украинцы! Странно, что польский мейнстрим не стремится перенести акцент и называть русских, напавших тогда на Польшу, не русскими, а коммунистами или большевиками, так же, как польские СМИ, говоря о войне с Германией, используют слова „гитлеровцы”, „фашисты” или „нацисты”! Такие двойные стандарты! Интересно, для чего это делается? Подумайте об этом сами…

Всей стране стоит задуматься над тем, имеет ли смысл праздновать победу в более ранней польско-большевистской войне в свете последующих событий II Мировой Войны, когда Польша была просто муравьишкой на шахматной доске (слова Яна Курдановского)? Ведь разница между 1920 и 1944 годом так поразительна, что невозможно остаться равнодушным пред лицом большой исторической лжи, которая касается нас всех и о которой наши элиты последовательно умалчивают, разрешая русофобские акценты с целью сокрытия банальной, но пугающей правды.

В 1920 г. западу в свете неопределенности с Россией было выгодно вооружить Польшу до зубов. Мы получили из Франции буквально горы оружия и снаряжения, настоящую готовую армию, обученную, экипированную, вымуштрованную, оплаченную, которая получила из французских арсеналов столько смертоносных игрушек, сколько смогла унести. Более того, государству, инициированному, в сущности, Германией (к Регентскому Совету перешла компетенция имперской администрации), которое перехватил Юзеф Пилсудский, была оказана благодаря заступничеству господ Дмовского и, разумеется, Падеревского полная дипломатическая поддержка. Она была настолько значительной, что даже побежденная, но все еще сильная на востоке Германия отошла под наблюдением Польской Военной Организации Пилсудского практически без единого выстрела и без особых инцидентов. В результате сверхчеловеческим усилием, благодаря помощи Венгрии — О КОТОРОЙ МЫ НИКОГДА НЕ ЗАБУДЕМ, потому что именно благодаря доставке боеприпасов в качестве подарка от венгерского правительства нашим войскам было, чем стрелять из маузеров — Войско Польское перешло в контрнаступление, имея информационное преимущество, и выиграло войну, оттеснив противника и при этом нанеся ему значительный урон. Это был 1920 год, август, в ноябре 1918 г. исчезли оккупационные орлы! Польскому государству тогда было несколько месяцев! Тем не менее, получилось! Мы должны понимать, что без значительной западной помощи это бы не удалось, а так было все хорошо, только позже возникли претензии к прохождению отдельных отрезков восточной границы (украинский вопрос, совершенно плохо разыгранный Пилсудским, как одна из его самых больших ошибок, отягощала его до последних дней).

В 1944 г. — та же самая Польша, та же самая ситуация, та же самая Германия, ну, может, быть страдающая исключительно больной, даже для них, идеологией, даже фронт в аналогичном месте, только более динамичный — все то же самое. И что произошло? Ничего не получилось, уважаемые господа, поскольку была Ялта, Тегеран, потом — Потсдам. Марионеточному польскому правительству в Лондоне отказали в признании и господам графам и полковникам приказали молчать, а в стране восточная империя сделала все то, что хотела сделать в 1920 г., то есть посадила свое правительство, уже без Мархлевского, но „польских патриотов” было достаточно. Никто этому не препятствовал, хотя СССР был даже союзником, а не чем-то неизвестным, с чем сражались западные интервенты от Мурманска до Владивостока! Нет, обо всем просто договорились, поляки были отданы во власть русских, нравилось им это или нет — никто не интересовался нашим мнением.

Вывод? Какой смысл имеет празднование 1920 г. в контексте 1944 г.? Может быть, эта ксенофобская русофобия, сопровождающая воспоминания о событиях 1920 г., нацелена на обман народа и извращение истории в контексте предательства запада и — не будем себя обманывать — ПОЗОРНОГО ПРЕДАТЕЛЬСТВА наших собственных элит в период войны и после него? На самом деле нет никакого повода ничего праздновать, потому что это очень грустный праздник — напоминание о днях, когда убивали. Давайте помнить о том, что хотя никто не приглашал в 1920 г. Красную Армию в Варшаву, не существует убийства „ради славы”, убивают всегда ради смерти. Потом остается только плач и одиночество жертв — с обеих сторон конфликта. На этом невозможно ничего построить, особенно если участвует кто-то третий, кто всегда выигрывает от несчастий поляков и несчастий русских.

Ссылка на источник: https://obserwatorpolityczny.pl/?p=14148